بهجت عبد الواحد صالح

76

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

والألف فارقة . وجملة « قولوا » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . * اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ : الجملة في محل نصب مفعول به « مقول القول » . اشهدوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بأنّا : الباء حرف جر أن : حرف نصب وتوكيد و « نا » ضمير متصل في محل نصب اسم أنّ مسلمون : خبر « إن » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين الاسم المفرد و « إن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق باشهدوا . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 65 ] يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْراهِيمَ وَما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَالْإِنْجِيلُ إِلاَّ مِنْ بَعْدِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( 65 ) * يا أَهْلَ الْكِتابِ : يا : أداة نداء . أهل : منادى منصوب بالفتحة وهو مضاف الكتاب : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * لِمَ تُحَاجُّونَ : اللام : حرف جر . ما : اسم استفهام مبني على السكون الظاهر على الألف المحذوفة لاتصاله بحرف الجر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بتحاجون . تحاجون اي تجادلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . * فِي إِبْراهِيمَ : جار ومجرور متعلق بتحاجون . إبراهيم : علامة جرّه الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف . * وَما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَالْإِنْجِيلُ : الواو : حالية . ما نافية لا عمل لها . أنزلت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة حركت بالكسر لالتقاء الساكنين . التوراة : نائب فاعل مرفوع بالضمة . والإنجيل : اسم معطوف بحرف العطف الواو على « التَّوْراةُ » مرفوع مثلها بالضمة . والجملة « ما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَالْإِنْجِيلُ » في محل نصب حال .